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本堂 主席 登台


                       九十七年六月二十九日 修正扶

聖示 ：
          愛物惜命本能仁，好生利物展善性，

         
          利生如己平等心，量德心海本同根。

菩薩心腸人皆有之，思其義名為覺有情，是以合儒宗之學贊同功，仁人之心亦合天地造化萬物之理，彼此共生同榮，各有其生命之意義與個體生命之重要性。

觀今之人，已不從古，孳意興瀾為貪生口慾而殺生害命，只為三寸口舌味覺，或滿足其身份地位與財勢，而不假仁義之心，忘卻誰願割己之驅?喜為別人桌上菜餚呢?俗謂養生，但實則索命追魂於它物，對其生物而言又是另一番情境，又當討報之業因來時又有誰能躲過。

        
民以食以供固有生命之熱能及以延續生命，但又曾幾何時，只圖漫飽呢!早已超出其基本之需求而舖張浪費;世人何時能醒察反撲之力量，爾等要怎得承擔，希世人能本利己愛物之心，能以戒殺炵生為本，以喚回天心，來救贖未來之災難為己任，此雖綜一人一時之力可及，是謂從己做起，發自內心，則萬靈萬物之福也，天下太平亦不晚矣!