台中 重生堂~歡迎各界 前賢大德.蒞臨指教

本堂 主席登台 
                   九十七年七月二十日 修正扶

聖示 ：
         一本散萬根源有自，
         千頭俱緒苗莫紛飛，
         禍有根來去問方寸，
         福有癥相量皆自招。

人生在不斷之選擇題當中苦游移，在不少是非道理裏忙亂竄，在諸多問答題內憂追尋，總想要求得人生之幸福與快樂而至永恆，卻總是擦身而過，屢屢不得其法，摸不著其要塞，一路走來跌跌撞撞，斬棘、披星載月，還是看不到烏雲撥去，而露出曙光，剎是令人心急，從古至今看似如登天之難可見一般，不知從何下手; 殊不知，一本萬殊散，萬相也皆由一心而發，眼前樣樣皆是牽動六根之利物，或許如此一針見血之見地，早也如雷貫耳般聽聞過，但久而久之，總還是被那一顆不安定之心猿策動，到處奔波。
想覓得更快速的方法，來解決人生之迷惘，痛苦與煩惱，誰知，卻適得其反，就好比，想要藉三施來消災解厄，但身、口、意卻不加以自守規戒而屢屢犯錯，則招禍之源未斷，又如何得到真正之消災解厄呢?人生解脫之理，亦復如是，若不好好從心下手，又怎得明心見性之一天呢?一日復一日皆忙於處理外在之病態而不從自心下手，那何時才能斷得完枝尾末節呢?正所謂斬草不除根，春風吹又生，世人怎不即時醒悟修心啊!莫讓青春歲月白白浪費，空有百歲，實令人悲心。
 
本堂 司禮神 登台

聖示： 此次為慶贊 關皇萬壽，特舉辦之放生大會業已圓滿達成，在此傳口諭嘉勉諸生之辛勞，為達完美而盡心盡力，為救度蒼生是念而奔波，相信此一清流，久之便見其功也。

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本堂 主席 登台 
                       九十七年七月十三日 修正扶

聖示 
         抱懷智仁義勇全，

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2008慈惠雅韻歌舞引  台中中山堂演奏會

音樂柔和，讓人沉浸在那美妙的旋律 ，笛、笙、二胡 古箏等，輕輕柔柔繽紛合鳴，放鬆著你我～動靜瞬變的樂章更佩服團員們的演奏搭配。



舞蹈編排精巧細緻，各個動作環環相扣，整個節目渾然一體，搭配東方神話寓意更是少見，獨特的視覺效果以及舞蹈所表現的「神韻」使人印象深刻。
精彩的演奏舞蹈演出，值得再次掌聲鼓勵       

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本堂 主席 登台
                        九十七年七月六日 修正扶聖示 ：
謙受益，滿招損，益勤學，悟體行，不盡意，心虛有，
百般心，擇善行，遠惡端，避禍身，習若固，究其為，
忍無忍，無惡心，盡陋端，去百病，招祥雲，自在行，
今洗心，救心民，力行功，福祿積，守五戒，行四端，
就五常，盡形壽，無有間，孰不忍，亂方寸，若無明，
方悔恨，莫執偏，廣學義，學五教，圓滿心。
本堂 地藏王 菩薩 登台  

                                        聖示 ：
萬惡淫為首，百善孝為先，父可比天恩，母如地慈，萬物皆由天所覆地所載，是乎誰無爹娘所生所養，故萬靈皆有所親，知以反哺，而以靈性之最高者，更有所長，若所行持，僅止於養其身，則與養物有何差別焉!復乃知行孝（順），於形而令其心安，於心令得光大，以齊大孝，而不令沈淪墮落，是心所不忍。

身為人子，幼年若無其養、細心呵護，怎得成人，若無其育教，又怎得至善天下也;  觀今世上皆老來有所養，並知行善，行教於盡天職，實令 吾心喜，也願為人子女者，莫嫌、莫棄，而推己及人，則後福將至，萬事無憂; 也希得把握當下行孝，莫待空無，再追憶也無大義可言啊!

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本堂 主席 登台
                       九十七年六月二十九日 修正扶

聖示 ：
          愛物惜命本能仁，好生利物展善性，

         
          利生如己平等心，量德心海本同根。

菩薩心腸人皆有之，思其義名為覺有情，是以合儒宗之學贊同功，仁人之心亦合天地造化萬物之理，彼此共生同榮，各有其生命之意義與個體生命之重要性。

觀今之人，已不從古，孳意興瀾為貪生口慾而殺生害命，只為三寸口舌味覺，或滿足其身份地位與財勢，而不假仁義之心，忘卻誰願割己之驅?喜為別人桌上菜餚呢?俗謂養生，但實則索命追魂於它物，對其生物而言又是另一番情境，又當討報之業因來時又有誰能躲過。

        
民以食以供固有生命之熱能及以延續生命，但又曾幾何時，只圖漫飽呢!早已超出其基本之需求而舖張浪費;世人何時能醒察反撲之力量，爾等要怎得承擔，希世人能本利己愛物之心，能以戒殺炵生為本，以喚回天心，來救贖未來之災難為己任，此雖綜一人一時之力可及，是謂從己做起，發自內心，則萬靈萬物之福也，天下太平亦不晚矣!

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本堂 九天玄女 登台 
                  九十七年六月二十二日 修正扶
聖示: 繫念塵世不知修，
      道德淪喪不復常，
      認理歸真行大道，
      九天自在眼線間。

「悲」!世人多愚昧，吃苦而不知苦，引以為樂，而輪轉不息，不以真常樂為樂，而嗤之以鼻，謂之裝神弄鬼，不識真道，而謂何來輪迴、因果、業報之說; 「痛」!痴心妄想庸擾，想得福祿常住，終生忙忙碌碌，世人又何曾細細想來，千古江山易主，萬般何曾為誰而留呢?「悲」「痛」怎不由衷起矣!
又示:
備中杯茶，敕……..可; 吾觀諸生不耐酷暑逼心而燥動，煩心而亂了方寸，至而影響行止，判斷;特賜淨水飲之，希諸生以清淨心取之，以得契應並希自我沈澱一番，方使成效以倍功是也!

本堂 主席 登台
聖示: 上德篤行雲無踪，
      下德執德竿見影，
      大道無為德是輔，
      行忠載義非言中。
大道之行，下為公，無有私己，無功於人，立功於己，來去自心，不顯不隱，是謂真修實得;執德者雖履德行，也著其相，實卻背其真義也，但比其不知修德者，則有過甚之處，還望不知修德者，進而知德修道，執德修道者，盡無為而為之功為目標。  

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2008台北松山慈惠堂蒞臨訪問 ＆ 中山堂公演前準備　

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台北松山慈惠堂駕前 仙姑 降    
                         九十七年六月十五日 修正扶
聖示 :
一個活動是由群體，無有間隙、綿密契合而成，團結、完美無瑕之演出，其中個人角色之扮演便顯非常之重要，由上而下，由內而外，各守本份，盡其本位，不越矩、不怠職，可以期盼這將是成功的開始。
特此結緣，受 母之命，前來感謝貴堂神、人、攜眷幫忙，得以本堂之使命業以圓滿達成，不盡禮儀之處，還請謝罪是也。
本堂 主席 登台
聖示:     百年修得同船渡，千年修得共枕眠，
          同修道友累世情，恩同再造相扶持。
天下本一同，因分別而產生，你我之差別，能摒除一己之私，由內心之慈恕、禮義來加以對待，相信為這個社會所指引著的，將是帶領出一片祥和。
推而諸己、家庭、兒女或者朋友一般中，則更不得遺靡，相互之間退一步海闊天空，忍一時風平浪靜，時時保有一顆清淨、柔軟之心，才能面對出修者之風範，如此才能推己及人，再擴廣於團體、實踐中，這將是踏實之見地也。

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收驚除煞、祭關啟示：
本堂秉承 玄聖殿  楊敏枝大師之道法自然，從事道法、制煞之行持，為社會大眾去除霉運，
而使大眾達到安魂之功效。
秉持 楊大師之道法，重生堂行持辦理祭關、辦理沖犯。
凡人雖秉天地而生，易受後天秉性影響與束縛，

 
舉凡「沖犯」辦理有：
1. 頭部常痛
2. 同事同學間不融洽
3. 動物靈纏身
4. 見車禍、空棺煞身體不適
5. 小病纏身
6. 職場學校未得同學、上司支援
7. 修繕房子、犯胎神…  數十種。
皆可辦「沖犯」每次貳佰元。
舉凡「祭關」辦理有：
如有先天鐵掃、桃花、將軍箭、破緣、百日關
「年犯」五鬼、白虎、天狗、病符、官符、…
等數十種關煞. 唯藉大節氣之時. 辦理祭送.
如春節、清明、端午、中元、重陽、冬至、…
每次貳佰伍拾元。
辦理祭關時，闔家方便一同辦理。
收驚除煞  功德隨喜
 
 

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中壇元帥 降  
             九十七年六月九日 修正扶
聖示：百步穿楊功夫深，
      點點滴滴時實行，
      萬點星空豈一促，
      羅馬也非一日成。
果實甜美，收成時之喜悅，皆來自於刻骨銘心之努力，自古英雄也都來自一番經營，又好比秀才也是青燈伴月日日辛才換得名揚於世，並讓祖上添光，‥‥。要得如是果，方要如何栽，千年不改之真理也。
修行、修行，且修得內外精髓，否則天地浩瀚何時通達呢?「努力不懈」便是唯一成功之路，雖然坎坷，就算難行，但此也是不得回頭之路啊!
本堂 主席 登台
聖示 ：
良禽擇木而棲，人擇善友以助力於無形之中，其力量左右不可抹剎，可見其重要性，但在迷幻當時，卻又無有判辦善惡之能力，實也令人奧惱不已，只有在不斷自我期許中，跌跌撞撞努力下，或許有一絲希望能如像在大海中般引頸期待，盼見到燈塔之指引。
但世人總在迷痴之事裏無法抽身，或當機立斷，此皆因自心正見之鞏固不足，如是內憂外患，都將造成總總自我之迷失，歸究於理，還得靠自身不斷追求「學問」以得博聞，以立信念圓滿，方不淪為友誤與自誤之困境中啊！

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本堂 華陀仙翁 登台 
                   九十七年五月二十五日 修正扶
聖示:    相由心生百態出，
         病從行端自造因，
         若知今生多湯藥，
         累業殺生不留情。
假體真病無藥可投，還得由罪性滅，並將自內心懺起慚愧之念，求得冤怨以原諒，否則就算仙丹妙醫亦難回春是也，願與世人共究事，理得源，免以藥罔如投石，無語問天，但若得心藥一帖，卻病延年，何樂而不為呢?
本堂 主席 登台
聖示: 
天行健，君子以自強不息，唯心中有愛，如何愛自己，並知如何以大愛之心來對待他人，觀現代之人卻自私自利，而以休管他人瓦上霜之心態，不能學習菩薩之精神，自立而利人，甚者以設防之心，敵對之意，而形成自心之人格性向。
但如此將加深人與人之間之互動與人際關係疏遠，久而久之便失去了彼此之信任，取而代之的將是仇恨與怨對，還希今之修者，能以大愛之心，將此清流熱情散播，以改前愆，讓下一代有更好的環境和美好之心道，與以傳承，藉以改善社會和這地球村之大命運也。

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